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在自仲景以来,发明其书者,不可以数计中,发明意为:( )
夫所谓不朽者,非必周孔而后不朽也 羿之射,秋之弈,俞跗之医,皆可以不朽也 使必待周孔而后可以不朽,则宇宙间安得有此纷纷之周孔哉这几句重点在于说明( )
在吾能移之,使病在末中,末之义为( )
在卿今疆健中,卿之义为( )
在百姓闻之,以为残贼中,残贼之义为( )
以下哪个方不表医方( )
在含灵之所保日命,资亭育以尽年中,亭育之义为( )
在客不公侯,何可一日以无贾君中,客之义为( )
以下不属于形居一角的形声字是( )
在良臣将死,天命不佑中,良臣的解释除哪项外都不正确( )
赍百年之寿命,持至贵之重器中赍意思是( )
在掌和王之六食、六饮……八珍之齐中,齐之义为( )
在岁饥,浙有司下遏粜令中,粜之义为( )
在修身笃学,自汝得之,于我何有中,修身之义为( )
以下当就讲,表示转折关系的是( )
以下哪个不是夫释缚脱艰,全真导气中释的同义词( )
在煮之一伏时了中,一伏时是指( )
在前后不伦,文义悬隔中,伦之义为( )
其[浮气之不循经者为卫气,其精气之行于经者为营气](《灵枢·卫气》)句中中括号部分的语序是( )
以下不含形容词活用作动词的句子是( )
在兴言至此,深可惊惧中,兴言之义为( )
在何必崇接世利,事官鞅掌,然后为名乎中,鞅掌之义为( )
在况药之所生……有山泽、膏瘠、燥湿之异禀中,膏之义为( )
在秣陵为高皇帝故都,衣冠文物盛矣,四方豪杰,分曹而仕中,曹之义为( )
继而绎之久中绎的意思是( )
在厚为之礼而归之中,为之礼可译为( )
利用同书祖本或同书别本对照校勘的方法称为( )
以下不含偏义复词的是( )
在众乃敛衽而服中,敛衽是提起衣襟夹在腰带间,表示( )
在深泉净滢,鳞介成分中,介之义为( )
以下惟不属于范围副词的是( )
六书中画成其物,随体诘诎,日月是也所指造字法是( )
佗遂下手,所患寻差中的寻意思是( )
能会精神于相与之际一句中,会是( )
思虑销其精神中的销的意思是( )
下列各句中的药不属于名词的是( )
在一夕呕血数升,延医十余曹中,曹之义为( )
以下哪个是的含义与其它不同( )
在或结纳亲知中,亲知之义为( )
且诸医所治垂愈中的垂意思是( )
先生得无诞之乎中的诞意思是( )
在形赢不能服药中,赢之义为( )
在乐道遗荣中,遗之义为( )
在方技者,皆生生之具,王官之一守也中,守之义为( )
在《易》与天地准,故能弥纶天地之道中,弥纶之义为( )
在此见人之绝于物而参天地中,绝之义为( )
以下不含有名词作状语的句子是( )
[千之万之],可以益大,推之大之,其形乃制(《素问·灵兰秘典论》)中中括号部分的语法现象是( )
下列句中不属于通假字的是( )
在至道流行,徽音累属中,累属之义为( )
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